人生若如初见，或许遗憾也是一种美

且把我的梦 葬在黎明 沉睡的黑夜 才会苏醒 千年的迷雾 深锁长路 生死前途 慷慨奔赴。

诸多人士不愿谈及中国近代史，自1840年鸦片战争以降，那段历史满是屈辱。从第一次世界大战至第二次世界大战期间，往昔的东方大国遭受外国列强的肆意践踏与欺凌。彼时的中国人民深陷痛苦深渊。历史的洪流浩浩汤汤，难以阻挡，清廷的腐败无能注定其走向覆灭之途，然而千千万万的中国人民不会。中国人民于艰难困境的夹缝之中不懈探寻出路、寻觅光明。

我们为何仍要回顾这段历史？因为这皆是我们一路走来的历程。以史为镜，以史为鉴，我们方能汲取历史教训，顺应历史发展的潮流，契合最广大中国人民和中华民族的意愿。这正是中华民族生生不息的内在力量。

有人认为，只需阅读历史书籍即可，无需历史剧，更无需所谓的历史传奇剧。对此观点，我持否定态度。我们依旧需要历史剧，即便其中带有戏说成分的传奇剧也有其价值。因为影视剧生动形象、具体可感，能让观众更深刻地体悟历史。否则，《人生》这部剧也不会引发如此之多的争议。然而，争议并非坏事，有争议、有讨论，方能使那段历史反复被后人提及，而非被遗忘。在争议与讨论中，会促使更多人去查阅历史书籍，深入研究那段真实的历史，如此方能使人明智。

历史上正确的道路，我们需积累经验；历史上犯下的错误，也需时刻警醒后人。从中华民族五千多年的历史长河中可以发现，当代面临的诸多问题与困境，哪怕只是生活中的细微琐事，史书中早已记载了错误的缘由与正确的答案，就看后人是否会“借鉴经验”，是否会总结“教训”。

再说说梁乡这一人物。他曾志向高远，可惜有一段极为点题的台词被删去，即“一代人有一代人的使命，一个人有一个人的宿命，曾经我也是天真浪漫，踌躇满志，千帆过尽不过是黄粱一梦”。这段话与梁乡死前做的种种梦相呼应。诚然，他有自己的立场与选择，但从历史潮流的视角来看，他存在局限性，带有悲剧色彩。

网上流传着几个不同版本的梁乡结局，在此不做争辩。如今呈现的这个版本的结局，或多或少是经过各方无数次研讨与调整后确定下来的。我认为这可理解为集体意志的体现。从这个版本的梁乡来看，他的一生短暂、起伏且悲凉。不同立场的人看待梁乡，或许会有各自的“遗憾”。有些黑子会揪住梁乡的一两个点大做文章；有些观众或许会幻想平行时空里另一个梁乡的结局。正如王伟导演所言，梁乡这一人物因其出身、背景和经历，注定复杂且有局限性。

梁乡踏上那艘前往东京的轮船之前，他是懵懂无知的，却因为这么一个“冷锅冒热气”的机会让他对自己的未来有了些许期待。在日本留学期间，他也努力学习，成绩优秀，但接受到了完全不同的社会和政体给他带来的震撼，也接受着各种各样的思潮的洗涤，他有一腔热血和志向，但他也不知道什么样的道路才是正确的选择，至此，他本能的选择可能是忠于自己的出身。回国后，在一众昏庸无能的宗室子弟中，他接受过新式教育，出类拔萃，被利益集团裹挟着推动着往前走。不过也正如他死前，李人骏给他的暗示，他也是“自找的” 。就这么一个悲剧的结局，从17岁到28岁，短短12年，见证了晚清最后十二年。他也跟大清一起，被埋葬在1912年初的那个冬天。通过梁乡这个视角，才能真真切切入木三分地体会到清朝最后的挣扎和落幕的悲凉，也更能感受到清朝灭亡的历史必然性。